易经分易理与术数，本为研究之便，却渐成对立。术数非迷信，易理亦非全知，二者如阴阳动静，合则生变，离则偏废。理以导行，术以应机，情理交融，方见易道之圆融。过分执理，反失人情；徒尚术数，终迷其本。学易用易，当以理御术，以术显理，回归 “一阴一阳之谓道” 的和合之境。

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