褴波

@pinkybearCP

像植物一样恒久，像海浪一样无常。 诗歌/摇滚乐/心理学/哲学/读书/观影/反思/自由与平等/小众文化爱好者/饮酒俱乐部/OR/爱欲不死

已收录 113 条帖子
  1. #1

    太反智了！这本书必须得是身体健康的人才能写得出来。医生只是在尽自己的义务，每个人都觉得“反正我不会得病”，一旦中招就悔不当初了。

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    太反智了！这本书必须得是身体健康的人才能写得出来。医生只是在尽自己的义务，每个人都觉得“反正我不会得病”，一旦中招就悔不当初了。
  2. #2

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  3. #3

    《无法独处的现代人》看着有点不适。一代人有一代人的活法，没必要带着爹味看世界。

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    《无法独处的现代人》看着有点不适。一代人有一代人的活法，没必要带着爹味看世界。《无法独处的现代人》看着有点不适。一代人有一代人的活法，没必要带着爹味看世界。
  4. #4

    Sin City 2

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  5. #5

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  6. #6

    阿诺拉：我真的看不了关系里卑微的一方。求求了，哪怕物质上对等不了一点，至少找个精神独立、能为自己的行为埋单的正常人吧！

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    阿诺拉：我真的看不了关系里卑微的一方。求求了，哪怕物质上对等不了一点，至少找个精神独立、能为自己的行为埋单的正常人吧！
  7. #7

    个体想要夺回主体性，往往需要经历从家族走到家庭，再从家庭回到个体的阵痛。 只有走完这个流程，才能清醒地选择自己的生活。

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    个体想要夺回主体性，往往需要经历从家族走到家庭，再从家庭回到个体的阵痛。 只有走完这个流程，才能清醒地选择自己的生活。
  8. #8

    飞鸟。自由魔怔人满意地笑了😊

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    飞鸟。自由魔怔人满意地笑了😊飞鸟。自由魔怔人满意地笑了😊
  9. #9

    毋庸置疑，无法同意更多。

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    毋庸置疑，无法同意更多。
  10. #10

    94年以前的呢？！

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    94年以前的呢？！94年以前的呢？！
  11. #11

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  12. #12

    看到了Jeambo翻译的简中版《道德浪女》，较之繁中确实更符合大陆人的阅读习惯，排版也十分用心、易读。简单开了个头就有不少收获。

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    看到了Jeambo翻译的简中版《道德浪女》，较之繁中确实更符合大陆人的阅读习惯，排版也十分用心、易读。简单开了个头就有不少收获。看到了Jeambo翻译的简中版《道德浪女》，较之繁中确实更符合大陆人的阅读习惯，排版也十分用心、易读。简单开了个头就有不少收获。看到了Jeambo翻译的简中版《道德浪女》，较之繁中确实更符合大陆人的阅读习惯，排版也十分用心、易读。简单开了个头就有不少收获。看到了Jeambo翻译的简中版《道德浪女》，较之繁中确实更符合大陆人的阅读习惯，排版也十分用心、易读。简单开了个头就有不少收获。
  13. #13

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  14. #14

    现在真人版这么拍是吧？

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    现在真人版这么拍是吧？现在真人版这么拍是吧？现在真人版这么拍是吧？现在真人版这么拍是吧？
  15. #15

    🤩

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    🤩
  16. #16

    生活在这个操蛋的世界里，谁都有一箩筐情绪等着发泄。不幸的是，我们有了AI和互联网，这下连真人听众都免了。完美。

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    生活在这个操蛋的世界里，谁都有一箩筐情绪等着发泄。不幸的是，我们有了AI和互联网，这下连真人听众都免了。完美。
  17. #17

    冰风暴观后感： 成年人在庸俗化的关系里挣扎，孩子们模仿着父母蠢蠢欲动。 夜里的冻雨过去了，太阳依旧升起，却无法抹平已经付出的代价。 改变带来新生，但同样可能导向死亡。 真是部绝望的电影。

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    冰风暴观后感： 成年人在庸俗化的关系里挣扎，孩子们模仿着父母蠢蠢欲动。 夜里的冻雨过去了，太阳依旧升起，却无法抹平已经付出的代价。 改变带来新生，但同样可能导…冰风暴观后感： 成年人在庸俗化的关系里挣扎，孩子们模仿着父母蠢蠢欲动。 夜里的冻雨过去了，太阳依旧升起，却无法抹平已经付出的代价。 改变带来新生，但同样可能导…冰风暴观后感： 成年人在庸俗化的关系里挣扎，孩子们模仿着父母蠢蠢欲动。 夜里的冻雨过去了，太阳依旧升起，却无法抹平已经付出的代价。 改变带来新生，但同样可能导…冰风暴观后感： 成年人在庸俗化的关系里挣扎，孩子们模仿着父母蠢蠢欲动。 夜里的冻雨过去了，太阳依旧升起，却无法抹平已经付出的代价。 改变带来新生，但同样可能导…
  18. #18

    没想到冰风暴竟然是托比马奎尔演的，顿时觉得不严肃了！

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  19. #19

    1967年的弗洛姆，和1940年的卓别林隔空对话，到今天仍然振聋发聩。

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    1967年的弗洛姆，和1940年的卓别林隔空对话，到今天仍然振聋发聩。1967年的弗洛姆，和1940年的卓别林隔空对话，到今天仍然振聋发聩。
  20. #20

    弗洛姆认为“爱他人”和“爱自己”并不矛盾，实际确实如此。但各种形式的“爱”能共存，人的注意力却有极限。现代人对爱提出要求，不仅仅是期望在态度和情感上得到肯定，更是要求“你的眼中只有我”。 这种想法表面上是“自爱”，内在却把他者对自己关注与否这个命题放到了高于自身真实需求的位置上。

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    弗洛姆认为“爱他人”和“爱自己”并不矛盾，实际确实如此。但各种形式的“爱”能共存，人的注意力却有极限。现代人对爱提出要求，不仅仅是期望在态度和情感上得到肯定，…弗洛姆认为“爱他人”和“爱自己”并不矛盾，实际确实如此。但各种形式的“爱”能共存，人的注意力却有极限。现代人对爱提出要求，不仅仅是期望在态度和情感上得到肯定，…
  21. #21

    “平等并不意味着否定差异，而是意味着尽可能充分地实现差异性”，“说某人是独特的理应意味着他没有屈从”。

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    “平等并不意味着否定差异，而是意味着尽可能充分地实现差异性”，“说某人是独特的理应意味着他没有屈从”。
  22. #22

    巴霍芬是个拧巴的保守主义者：一边坚持父权传统，一边又割舍不了对母权的兴趣和向往。 但正因为这个，不管观点如何交锋，大家似乎都并不讨厌他。

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    巴霍芬是个拧巴的保守主义者：一边坚持父权传统，一边又割舍不了对母权的兴趣和向往。 但正因为这个，不管观点如何交锋，大家似乎都并不讨厌他。
  23. #23

    终于读完邻人之妻，下一本是200页的小书。休息休息。

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    终于读完邻人之妻，下一本是200页的小书。休息休息。
  24. #24

    很喜欢这样的表述。 男人可以成为女性主义者，却很难成为好的女性主义者。因为最大的发声权永远属于女性自已。

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    很喜欢这样的表述。 男人可以成为女性主义者，却很难成为好的女性主义者。因为最大的发声权永远属于女性自已。很喜欢这样的表述。 男人可以成为女性主义者，却很难成为好的女性主义者。因为最大的发声权永远属于女性自已。
  25. #25

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  26. #26

    It's you！

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    It's you！
  27. #27

    既对这些乌托邦实验的基本理念感到认同，又对这种依靠超然的个体来指导和干预、压抑个体意志的手段极度不适。 我实在是左人里的右人，右人里的左人，最不受待见的中间派。

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    既对这些乌托邦实验的基本理念感到认同，又对这种依靠超然的个体来指导和干预、压抑个体意志的手段极度不适。 我实在是左人里的右人，右人里的左人，最不受待见的中间派。既对这些乌托邦实验的基本理念感到认同，又对这种依靠超然的个体来指导和干预、压抑个体意志的手段极度不适。 我实在是左人里的右人，右人里的左人，最不受待见的中间派。既对这些乌托邦实验的基本理念感到认同，又对这种依靠超然的个体来指导和干预、压抑个体意志的手段极度不适。 我实在是左人里的右人，右人里的左人，最不受待见的中间派。既对这些乌托邦实验的基本理念感到认同，又对这种依靠超然的个体来指导和干预、压抑个体意志的手段极度不适。 我实在是左人里的右人，右人里的左人，最不受待见的中间派。
  28. #28

    看到这段的时候，有种想要锐评换偶的冲动： 传统关系的互相占有，实际上是把安全感建立在社会惯例上，而跳过了最麻烦的信赖建立。换偶虽然解放了身体，却未逃开浪漫爱的旧框架，是妥协的产物。 但转念一想，这是不是一种反向的纯洁螺旋？也许换偶只是不够理想化，而并不是凡事都要追求极致的理想化。

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    看到这段的时候，有种想要锐评换偶的冲动： 传统关系的互相占有，实际上是把安全感建立在社会惯例上，而跳过了最麻烦的信赖建立。换偶虽然解放了身体，却未逃开浪漫爱的…看到这段的时候，有种想要锐评换偶的冲动： 传统关系的互相占有，实际上是把安全感建立在社会惯例上，而跳过了最麻烦的信赖建立。换偶虽然解放了身体，却未逃开浪漫爱的…
  29. #29

    哈哈哈🤣

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    哈哈哈🤣
  30. #30

    读到考姆斯托克案： 风向也许会变，但代价也许会是一晃而过的百年蹉跎。个体难以抗衡时代，而时代也从未许诺满足所有人。

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    读到考姆斯托克案： 风向也许会变，但代价也许会是一晃而过的百年蹉跎。个体难以抗衡时代，而时代也从未许诺满足所有人。读到考姆斯托克案： 风向也许会变，但代价也许会是一晃而过的百年蹉跎。个体难以抗衡时代，而时代也从未许诺满足所有人。读到考姆斯托克案： 风向也许会变，但代价也许会是一晃而过的百年蹉跎。个体难以抗衡时代，而时代也从未许诺满足所有人。