褴波

@pinkybearCP

像植物一样恒久,像海浪一样无常。 诗歌/摇滚乐/心理学/哲学/读书/观影/反思/自由与平等/小众文化爱好者/饮酒俱乐部/OR/爱欲不死

已收录 113 条帖子

  1. #1

    夏天结束得有点突然

    夏天结束得有点突然
  2. #2

    半夜孩子睡了看会儿书,开心捏~

    半夜孩子睡了看会儿书,开心捏~半夜孩子睡了看会儿书,开心捏~半夜孩子睡了看会儿书,开心捏~半夜孩子睡了看会儿书,开心捏~
  3. #3

    整个夏天几乎都在看加缪,今天终于看了个七七八八。虽然过程曲折,但收获是真不少。总结下我理解的加缪: 1、人渴望理解,世界冷漠无情,人与世界的对立是荒诞。 2、荒诞不可逃避,应高昂头颅做必败的反抗,接受并感悟当下。 3、一切均须适度,反对非正义的合法化,反对为历史牺牲个人,人性无价。

    整个夏天几乎都在看加缪,今天终于看了个七七八八。虽然过程曲折,但收获是真不少。总结下我理解的加缪: 1、人渴望理解,世界冷漠无情,人与世界的对立是荒诞。 2、…
  4. #4

    久违地看了部关于开放式关系的片子。其中一段很有意思:女主角勉强认可了女二雛子游戏性的异性交往,却无论如何也无法接受她真的喜欢上别人。悲剧的源头并非表面的“堕落”,反而本该是无辜的真情实感更具破坏力。

    久违地看了部关于开放式关系的片子。其中一段很有意思:女主角勉强认可了女二雛子游戏性的异性交往,却无论如何也无法接受她真的喜欢上别人。悲剧的源头并非表面的“堕落…久违地看了部关于开放式关系的片子。其中一段很有意思:女主角勉强认可了女二雛子游戏性的异性交往,却无论如何也无法接受她真的喜欢上别人。悲剧的源头并非表面的“堕落…久违地看了部关于开放式关系的片子。其中一段很有意思:女主角勉强认可了女二雛子游戏性的异性交往,却无论如何也无法接受她真的喜欢上别人。悲剧的源头并非表面的“堕落…久违地看了部关于开放式关系的片子。其中一段很有意思:女主角勉强认可了女二雛子游戏性的异性交往,却无论如何也无法接受她真的喜欢上别人。悲剧的源头并非表面的“堕落…
  5. #5

    Chainhaha好听呀!

    Chainhaha好听呀!
  6. #6

    告诉我,时代的精神是什么

    告诉我,时代的精神是什么
  7. #7

    入木三分了

    入木三分了
  8. #8

    加缪宇宙梦幻联动

    加缪宇宙梦幻联动
  9. #9

    无常😵‍💫

    无常😵‍💫
  10. #10

    明末渊虚之羽绝对是好游戏,互联网猎巫真可怕。

    明末渊虚之羽绝对是好游戏,互联网猎巫真可怕。明末渊虚之羽绝对是好游戏,互联网猎巫真可怕。明末渊虚之羽绝对是好游戏,互联网猎巫真可怕。明末渊虚之羽绝对是好游戏,互联网猎巫真可怕。
  11. #11

    刚刚看完戴维洛奇的短篇小说《在气候淫热的地方》。大概是说两对保守的英国小情侣去西班牙度假,受环境和气候影响春心渐起,几个人在欲望和天主教道德之间纠结徘徊的故事。 我想说这帮人对婚前性行为的避讳真的很搞笑。怎么就不可以单纯为了快活呢? 不过想想自己生活的环境,貌似也没好到哪去🤷

    刚刚看完戴维洛奇的短篇小说《在气候淫热的地方》。大概是说两对保守的英国小情侣去西班牙度假,受环境和气候影响春心渐起,几个人在欲望和天主教道德之间纠结徘徊的故事…刚刚看完戴维洛奇的短篇小说《在气候淫热的地方》。大概是说两对保守的英国小情侣去西班牙度假,受环境和气候影响春心渐起,几个人在欲望和天主教道德之间纠结徘徊的故事…刚刚看完戴维洛奇的短篇小说《在气候淫热的地方》。大概是说两对保守的英国小情侣去西班牙度假,受环境和气候影响春心渐起,几个人在欲望和天主教道德之间纠结徘徊的故事…刚刚看完戴维洛奇的短篇小说《在气候淫热的地方》。大概是说两对保守的英国小情侣去西班牙度假,受环境和气候影响春心渐起,几个人在欲望和天主教道德之间纠结徘徊的故事…
  12. #12

    这不就是我吗?

    这不就是我吗?
  13. #13

    我上哪儿去给你找这书?!

    我上哪儿去给你找这书?!
  14. #14

    Photo posted by 褴波 (@pinkybearCP)

    Photo posted by 褴波 (@pinkybearCP)
  15. #15

    为了这一幕找来电影看了。今天我是纯爱战士。

    为了这一幕找来电影看了。今天我是纯爱战士。
  16. #16

    也许甚至不止一半。

    也许甚至不止一半。
  17. #17

    ?

    ?
  18. #18

    只依据自己的真实感受和经验而行动并非是简单的利己主义或享乐主义,这是一种更难得的清醒姿态,区别在于是否能为自己负责。

    只依据自己的真实感受和经验而行动并非是简单的利己主义或享乐主义,这是一种更难得的清醒姿态,区别在于是否能为自己负责。
  19. #19

    Photo posted by 褴波 (@pinkybearCP)

    Photo posted by 褴波 (@pinkybearCP)
  20. #20

    人心的漂泊源于其不可把握性,“凡有所相,皆为虚妄”,一切的真理都无法被彻底证明,不存在终极的答案,迷信与科学只是一墙之隔,本质上都是人类对于体验的一种主观描述。真理不可被探知。 那人就该走向自我灭亡吗?也未必。思想没有高低贵贱,经验和主观感受对个体永远诚实。

    人心的漂泊源于其不可把握性,“凡有所相,皆为虚妄”,一切的真理都无法被彻底证明,不存在终极的答案,迷信与科学只是一墙之隔,本质上都是人类对于体验的一种主观描述…
  21. #21

    开始阅读很辛苦,但看进去了就很爽。

    开始阅读很辛苦,但看进去了就很爽。开始阅读很辛苦,但看进去了就很爽。开始阅读很辛苦,但看进去了就很爽。开始阅读很辛苦,但看进去了就很爽。
  22. #22

    肉身受限去不了电影院,只能在家把攻壳机动队看了。感慨一下90年代真好,浪漫、深刻、佳作频出。另外少佐的肌肉真的太美了!

    肉身受限去不了电影院,只能在家把攻壳机动队看了。感慨一下90年代真好,浪漫、深刻、佳作频出。另外少佐的肌肉真的太美了!肉身受限去不了电影院,只能在家把攻壳机动队看了。感慨一下90年代真好,浪漫、深刻、佳作频出。另外少佐的肌肉真的太美了!
  23. #23

    作为猎奇读本也看不下去了,简直是父权糟粕的超级合订本,强奸和pua女性指导手册。唯一的收获是大致了解了1500年前的印度民俗以及性教育形式。

    作为猎奇读本也看不下去了,简直是父权糟粕的超级合订本,强奸和pua女性指导手册。唯一的收获是大致了解了1500年前的印度民俗以及性教育形式。
  24. #24

    这两天开始看《爱经》,你tm说这是平民生活?!

    这两天开始看《爱经》,你tm说这是平民生活?!
  25. #25

    这里是荒漠 是冻土 是黯淡的星空 是无光的海洋 这里没有狄俄尼索斯的神殿 也没有赛博女菩萨的道场 只有流浪者 一再踏上旅途,离开家乡 是无谓的抗争 还是自我流放 也许到头来 只是为了看清自己的模样 无论如何,欢迎,朋友们 乐土就在前方

    这里是荒漠 是冻土 是黯淡的星空 是无光的海洋 这里没有狄俄尼索斯的神殿 也没有赛博女菩萨的道场 只有流浪者 一再踏上旅途,离开家乡 是无谓的抗争 还是自我流…